加入收藏 | 设为首页 |

海藻-【聚珍文化课】校雠?校勘?校正?论出一本书需求多谨慎

海外新闻 时间: 浏览:239 次

校 讎

什么是校讎?

汉代的刘向说:

校雠就是“一人读书,校其上下,得其过错为校:一人持本,一人读书,若怨家相对,故曰雠也”。

能够看出,所谓校雠,就是版别通校,但这种通校只记异同,并不判断对错、决议弃取。古人称这种只记异同、不判对错的版别校为“死校”。曩昔的不少藏书家,为了添加自己的藏书种类,往往用一书而过录该书多种版别的异同文字,即集多种版别的文字特色于一书,但仅仅客观地罗列,并不判断对错。实际上,他们所做的作业和刘向所说的校雠相同,故人们往往又称这类藏书家为校雠家。简言之,校雠就是不判对错的版别校。

校 勘

如果说校雠仅仅客观地罗列异同而不判断对错的话,那么校勘则正是要在校雠的基础上,进一步寻觅根据,判断对错,决议弃取,收拾出一个“定本”来。前人对这种断定对错、决议弃取的校勘称为“活校”。一本书,正是经过“死校”、“活校”到“定本”,完结校勘的全过程。

近人陈垣曾根据校勘取证的不同状况,把校勘分成了“对校”、“本校”、“他校”、“理校”四种类别。其间除“对校”根本即上文所谓的校雠外,其他三种,详细说,是依托本书前后文互校,例如史书以本纪校本传,或以本传校本纪等,因校勘根据取资于本书,故称“本校”有些校勘,仅据本书的材料不能解决问题,有必要参证他书的材料,如校《史记》参《尚书》、《左传》等等,因其校勘的根据取资于他书,故称“他校”至于“理校”,一般是在没有文字材料的状况下,经过“推理”、“演绎”进行校勘。但这种校勘因其没有文字根据,也便只能“姑备一说”罢了,不能最终勘定文字。这种所谓“理校”,一般并不常用。

习惯上,一些人常把校雠与校勘同等起来,实际上,校雠仅仅校勘的一个环节。说校雠就是校勘,就不免有以偏概全之嫌了。

校 对

至于校正,则是别的一码事。如果说校雠、校勘是收拾古籍一个环节的话,那么,校正则是出书过程中的一个环节。海藻-【聚珍文化课】校雠?校勘?校正?论出一本书需求多谨慎校正只限于排版样和原稿核对,确保排版样忠于原稿。明显,它和校雠、校勘有准则差异:校雠、校勘,特别是校勘,能够说是一种学术性作业,而校正则主要是一种简略的技术性作业。有人说,不对,校正也能够发现原稿中的过错!我不扫除有这种可能性,但应该说,这不是校正的作业范围。校正只限于,并且有必要只限于使排版样忠于原稿,超乎此,就是另一种作业了。这不是降低校正,而是作业性质决议的。

摘自《古籍常识丛谈》

跟着聚珍涨常识

点 击 可 读

点 击 可 读

海藻-【聚珍文化课】校雠?校勘?校正?论出一本书需求多谨慎
吉狄康帅